最早的山西会馆是在明朝隆万年间，官任尚书的山西人曲沃人贾仁元在北京的崇文门外，向南扩建的府宅，名为“乔山书院”距今已有五百年的历史。最初的三晋会馆，主要作为山西商人在外地的一个聚会场所，会馆文化源远流长。会馆的主要作用体现在联络乡谊、商业谈判等，三晋会馆把敬业精神、进取精神，团队精神作为立业、处事所遵循的道德准则，从而谱写了人望益高，生意兴隆的辉煌篇章。我们会馆也一定将它的精神运用在我们每位员工的工作当中。

        大门前的这幅取景是河南开封山陕甘会馆。乾隆年间，陕西旅汴商人与山西旅汴商人商定联合建立山陕会馆。会馆的前半部分为关帝庙，岁时祭祀；后半部分为办公场所。到了光绪年间，又有甘肃旅汴商贾加入，山陕会馆遂易名为山陕甘会馆。山陕甘会馆的掖门上悬挂着一块黑底金字的匾额，上书“山陕甘会馆——江泽民”。这是1999年6月22日江泽民总书记参观会馆时留下的珍贵墨宝。
        山西商人在开封开创了一个庞大的商业帝国，生意兴隆，同时山西商人更注重体恤同乡，救助难者。1902年，逃难到西安的慈禧太后和光绪皇帝返回北京途经开封时，因北京顺天贡院被八国联军焚毁，于是决定把全国的科考会试改在开封河南贡院（今河南大学内）举行。众多的山西举子身无分文，无地留宿。当时山西商人便义不容辞的收留了这众多的山西举子，并出资供其食宿，使得他们免去后顾之忧，专心应试。最后又出巨资提供回程的盘缠。以此足显晋商的申明大意，和高尚的义利精神。使中国商人有了新的概念，对经商的道德操守作出强有力的规范。先义后利，以义制利，成为山西商人精神价值观的核心。所以在山西商人会馆中突出地崇祀关羽，其原因不仅是因为关忌是山西同乡，更重要的是因为关羽以义气为重。敬奉关羽，把关羽作为义利观的精神偶像。

        华夏文明看山西，早在五千多年前，我们的祖先就生息繁衍在这里。三位竞相禅让的帝王尧、舜、禹，都建都在山西的晋南地区。尧是中华民族的人文始祖，在世时为人类做出了许多的贡献。尧，临汾城南伊村人。相传帝尧是帝喾之子，黄帝的五世孙。尧登位时，正值年富力强，十六岁由唐侯升为天子，在位七十年，禅位后八年而终，尧的年龄在百岁上下。传说帝尧时期，天上十日并出，万物枯焦，尧救民于水火，命后羿射日，消除灾患。帝尧通晓农业生产，关心群众生活，重视发展文化事业。尧命吴天等人观察日月星辰，掌握四时变化，使人们懂得春播、夏长、秋收、冬藏的生产规律，促使中华民族由愚昧走向文明。远古时期，洪水泛滥，威胁着农业生产和人民生活，于是尧召开部落酋长会议，讨论治水的问题，采取了有效的措施，减轻了人民的灾难。他首倡禅让制，选拔德才兼备的人接任领导位置。后世奉帝尧为明君的楷模。
        舜以其孝行感动天地。舜，生于永济市张营乡境诸冯村（姚墟村），现名为舜帝村。舜继承帝位后，恪尽职守，为民办事，舜不记往日家庭矛盾，时时都惦记着瞎老爹和他的后娘熙氏，惦记着弟弟象和妹妹。有一天，他坐上马车，带着天子的仪仗队回家。瞎子老爹和象大感意外，羞愧难当。舜心宽似海，恭恭敬敬，孝心感动天地。象也受了教育，变成了好人。熙氏听说舜坐了天下，已经回到大门口，她急得不知如何是好，只怕儿子要对自己不利，就跳到雷泽河淹死了。舜非常痛苦，哭得死去活来，把她的尸首打捞上来，安葬好。熙氏的灵魂受了感动，她托生成一只鸟，白天不敢见人，一声不响，到了晚上才“错错错、错错错”地叫唤起来，直到满嘴流血，还不肯停止。
禹铸九鼎，第一次把中华大地分为九州，他制服洪水，救民于水火的伟大功绩永远彪炳史册。禹，生活于今襄汾、翼城、曲沃之间的崇山。舜在位时，洪水泛滥，鲧请命治水，得到应允后，鲧采用的是“填塞”的办法治水，终因不是良策，还是失败了。舜非常生气，责备他治水无方，徒耗民财民力。请示天帝后，派火神祝融把鲧杀死在羽山。鲧死后，精灵不散，尸体三年不腐，天地震动。天帝就派了一个神将带着吴刀去剖尸。吴刀剖下去后，奇迹出现了：一条头上生着角的虬龙从鲧的肚子里跳出来，盘曲腾跃，升上天空，这是禹的化身。禹从父亲身上继承了非凡的智慧，他立下宏愿要完成父亲的遗志，治理好洪水。他先去舜都蒲坂(今山西永济市蒲州镇)朝见了舜王，舜王对他的能力表示怀疑，问他用什么方法治水。禹说出了治水的方法：善于疏导，引水入海。舜点头称赞。禹奋力治水，三过家门而不入，终于治服了水患，立大大功，人民也很拥戴他。舜年老时，将王位禅让给禹。
    禹的儿子启开创了中国的第一个朝代——夏朝。